第一千一百四十六章 永嘉学派，解放思想[2/2页]

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    的就是永嘉学派的思想“事功”二字，做事就是朝着功利去的，没那么多保障、福利，谁挤破头去抢一个位置？

    黄淮看着赞叹叶适文字的朱允?桑?匙诺ㄗ铀担骸盎噬希?⒊家晕??兰沃?В?倘司褪律侠砘幔?讲阶攀担?谎跃托椋?灾?厥箍尚小Ｎ袷滴?荆?岳?鸵澹?灰砸逡掷?！

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    “大明要强大，就需要养很多猫，虽然猫多，但必须有一个共性，那就是都抓老鼠，而不是猫抓猫，猫打猫。猫是大明的，是一家，不内斗，矛盾与问题是老鼠，老鼠出来了，解决老鼠……”【1】

    【6】

    【6】

    【小】

    【说】

    黄淮第一次聆听朱允?赏暾?闹喂?凼觯?ざ?丶窃谛闹校?谥煸?伤低旰螅?溃骸盎噬希?兰窝?扇羰且恢话酌ǎ?捎兴母霰玖臁！

    “哦，说说。”

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    黄淮知道属于自己的机会到了，定了定心神：“其一，实干兴邦，反对空谈，重视实践。其二，义理与功利应统一，两者不可切分。其三，农商一体，民富国强，即要重农，也应重商。其四，国富强兵，护佑山河。”

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    永嘉学派对于当下的大明很有借鉴价值，尤其是它出现于南宋经济高度发达的时代之中，对于工商业发展、公用关系、私有制、通商等，有着十分精辟的分析、理性的认知。

    后世温商的出现与壮大，就与永嘉学派脱不了关系。

    随着大明商业的发展，人才雇佣市场的出现，资本主义已经事实上萌芽，加上蒸汽机动力的出现，蒸汽机纺织、蒸汽机船、蒸汽机锻造等发展，大明亟待需要改变重农抑商的提法，改变沉淀在民间几千年来的固定思维。

    让商业发展起来，让资本流动起来，形成市场配置，促使大明国力、科技、文化、社会各方面进步，这是必然要做的事。

    但在此时，必须做一件事，一件与西方类似的事。西方革命的关键在于文艺复兴，大明革命的关键在于破除理学。

    一句话，要解放思想。

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    永嘉学派的思想充满实用性，贴合资本主义萌芽阶段现实，虽然其中事功的理论容易被儒家学派鄙视，但并不重要，重要的是，朱允?尚枰??竺餍枰?

第一千一百四十六章 永嘉学派，解放思想[2/2页]

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